黄绮淑
阿富汗在历史上既是走廊也是基地。它位于“丝绸之路”的通道上，是沟通欧亚必由之地。公元前二世纪，它属于贵霜王朝的中心地带。汉使张骞发现四川丝绸由印度转运到的“大夏”就是这块地方。
1219年蒙古领袖成吉思汗打到这儿，他的后裔巴布尔（Babur）由此发迹，到印度去建立了有名的莫卧儿王朝。后来，享有“伊朗的拿破仑”盛名的纳迪尔·沙（Nader Shah）也是在18世纪初从阿富汗出发几度掠夺印度。到了
19世纪，阿富汗成为英俄两大帝国主义争夺战略优势的关键地带，闭塞于山区的阿富汗人就永远失去山鹰到境外称雄的过去了。更有甚者，
80年代初，苏联军队侵入阿富汗，从此使阿富汗永无宁日。今天塔利班毁佛应该算是这一历史不幸的延续。据1982年的统计，阿富汗境内有1680万居民，境外有400万难民。20年来阿富汗的炮声从来没有一天不怒吼的，它那唯一的农业经济却是每况愈下。看来现在幸存于阿富汗的生民绝不会有1500万了，却仍然还有100多万难民聚居巴基斯坦境内。他们现状很惨，却由于祖国情况不妙而不想回去。苏联从阿富汗撤军已经十多年了，但阿富汗的内战却打得火热。“塔利班”的意思是“神学学生”，顾名思义，是一群带有宗教热的青年组成的战斗队，是在苏军撤退后壮大起来的，现在控制着
95%以上的阿富汗土地，但仍然没法“解放”全国，更谈不上建立一个全国性的稳定政府。塔利班提倡伊斯兰原教旨主义，又使其统治地盘成为恐怖活动的大本营，使得世界各国都敬鬼神而远之，至今只得到巴基斯坦、沙地阿拉伯和阿联酋三个国家的承认。国际上逐渐孤立
美国在
80年代花费大量金钱和武器武装阿富汗游击队，在阿富汗制造恐怖活动的温床。本·拉登·奥沙马就受过中央情报局扶持。今天，美国视奥沙马为头号眼中钉，对容纳奥沙马的塔利班组织也非常敌视。在美国的带头推动下，联合国于去年发起对塔利班统治的阿富汗全面制裁。苏联原本视阿富汗伊斯兰游击队为敌，现在的俄国政府和塔利班政权正好都是苏联和伊斯兰游击队的继承人，又因为塔利班支援车臣叛乱，莫斯科对塔利班更为痛恨。中国本来暗中对塔利班是抱同情的。但伊斯兰原教旨主义对新疆的安定威胁很大，北京就只能把塔利班当作烫手的山芋了。印度政府从苏联侵入阿富汗的第一天起就是支持苏联而反对阿富汗抗苏力量的。近年来，印度被恐怖活动搅得焦头烂额，前阿富汗游击队的散兵游勇已经投入克什米尔反印武装斗争。印度政府当然是不愿意和塔利班搭上关系的。
塔利班一方面在国际上空前孤立，另一方面又不能在国内组成全国性的政府，不能把阿富汗不同的部落团结到它的周围来开始重建家园，这就使塔利班变得越来越孤傲。塔利班又大行伊斯兰宗教之道，比伊朗还更极端。在塔利班统治区内，女人不许抛头露面（必须戴面纱），男人不许修剪胡须，人人都必须每天祷告五次。对非伊斯兰教徒更是歧视，强迫他们佩戴黄色标志，要他们把住宅刷成黄色，以便识别。塔利班越在国际上孤立，就越大行其道地宣扬伊斯兰“清真”，把国外当作道德堕落的世界。
塔利班在重建家园上的无能以及在国际上受到经济制裁，使得国内贫困，民不聊生。首都喀布尔四分之一的居民得靠救济面包充饥。塔利班统治集团不认真分析形势及找出对策，却发展了一种反国际压迫、和国际势力对着干的情绪。
阿富汗两大古城
喀布尔和巴米扬同为阿富汗的两大名城。巴米扬坐落阿国中部山区，曾是历史上的佛教圣地，特别在山崖上雕出两座大佛像，使巴米扬名闻海外。两座佛像都是立佛，一座高
53米，另一座高36.5米，前者应该是地球上最高的立佛。玄奘法师在《大唐西域记》中记载“梵衍那国”（是巴米扬的对音）时描写道：“王城东山阿，有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，宝饰焕烂。”却把另一尊大佛像说成是铜的，是“分身别铸，总合而成”，“高百余尺”。大概当时是石上镀了一层铜，使他造成错觉。总之，这两座大佛像从5世纪开凿而成至今，一直是世界鼎鼎有名的历史文物，是全世界所有国家、宗教人们所共同景仰的。80年代苏联军队曾经对集结在大佛像附近山沟中的抗苏游击队进行猛烈的空中袭击。游击队扬言要炸毁大佛像以归罪于苏军，致使苏军因怕世界舆论谴责而放缓进攻而让游击队安全转移。其后，双方代表秘密接触，达成共同避免损坏文物的协议。1998年美军出动飞机、导弹去摧毁奥沙马的大本营，有几名塔利班学生军向大佛开火，想嫁祸美军。但是在轰击30分钟后遭塔利班领袖奥马尔制止。据说肇事者还受到军法处分。
现在，同一个塔利班领袖奥马尔却于
2月27日下达摧毁大佛命令，3月2日起摧毁行动开始。现在究竟是大佛完全被毁或是部分被损坏尚不得而知。即算是部分被损坏，也是历史文化遗产所遭到的一场浩劫了。中国历史上摧毁佛像的事并不少见，文革时红卫兵的胡作非为记忆犹新。但总的说来，中国是两千年来世界各国中最爱佛、敬佛、拜佛，建造佛像、佛庙、菩萨最积极、最有成绩的。从长远来看，当前塔利班的倒行逆施是不会长久的。印度专门研究少数民族的写作家哈查利卡
3月10日撰文说，塔利班集团是怕阿富汗的伟大“过去”压倒伊斯兰热的塔利班统治的“现在”因而出此下策的。他说：“塔利班强调巴米扬已经不能再代表阿富汗的过去了，也许这也有道理。”他认为恐怖活动与恐惧心理是一个铜板的两面。正是一种恐惧心理导致塔利班害怕大佛的伟大形象，因此喊出了“大佛侮辱伊斯兰”的口号。讽刺的是：一方面世界进入了信息技术的崭新时代，另一方面种种与世界潮流背道而驰的现象层出不穷。塔利班毁佛是最新的例子。但再从历史上来分析，英俄帝国主义时代对阿富汗的争夺，冷战时代美苏把阿富汗当作代罪的羔羊来惩罚。无论塔利班是如何思想陈腐与倒行逆施，终归代表一种反抗的势力。代表时代进步的国际大家庭是否有把他们逼上梁山而造成这一历史遗产的浩劫呢？！
(End)