生命激励是和平攻克中国社会既得利益集团顽固堡垒的最后一法
高木
目前,中国的一切改革,都因为政治体制改革的严重滞后而危机四伏。而阻碍政治体制改革的根本原因就是既得利益集团的顽固抵抗。如果按照历史的一般规律来说,中国已到了暴力革命的前夜。但是,既得利益集团所要极力维护的,也不过就是其物质利益。实际上,越有钱的人才越怕死,才越珍惜生命。如果让他们真正看到再一味地抱残守缺,扼杀改革,将无法得到生命的奖赏时,我相信他们中的绝大多数是会放弃阻碍改革的眼前物质利益,而与广大人民站到一起来的。
欲了解详情,请细读下文:
三箭齐发救中华(修改稿)
用生命激励箭
射灭物欲横流、阳奉阴违、不思进取念用信誉私有箭
射醒贪污腐败、损公肥私、道德沦丧人用网络民主箭
射开众志成城、秩序高效、强国富民门人们由于缺少了高尚的理想,执政党的党风问题、政府低效官员腐败问题、政令难通有禁不止问题、社会风气败坏问题等等才成了大问题,党员干部群众的思想才普遍地陷入到了“向钱看”的泥潭。
我们要想挣脱这个泥潭,走上以德治国,强国富民之路,就必须先在思想上用更新的观念重树网络共产主义理想。然后在实际工作中,利用生命科学的现有成果领先世界率先建立生命激励机制,以和平瓦解既得利益集团对改革的阻力;并利用
IC卡身份证建立每个公民的公共信誉动态档案,以逐渐完善干群间、公民间相互监督式的信誉私有制度;最终利用网络,实行公共事物的网络民主适时决策和评议新体系,以实现人类梦寐以求的人人幸福最高境界。推崇“生命激励机制”的几个理由:
“生命激励机制”是一种利用追求生命永在来调动人们的主观能动性的方法,比物质利益原则更具先进性。是以德治国应采取的核心措施之一。
首先 在人的一生中,人们最最渴求的一件事就是生命的无限延长直至永在。秦始皇汉武帝的企求长生、各种宗教信徒信主救灵魂等等都是这种渴求的具体表现。因此,任何时候,只有生命信仰才是取代金钱崇拜的最佳利器。
其次 历史已证明,为了长生的信念,人们普遍地愿意遵守附加的道德规范。例如,佛教教义倡导求生极乐世界、超脱六道轮回,实现永远不死。为此真正信佛的人就能做到吃斋念佛、乐善好施,甚至终生不娶,酒肉不沾。
再次 当今世界生命科学的重大突破,为现代人类建立科学的生命信仰夯实了基础。随着大型哺乳动物的克隆成功、基因图谱的绘就和器官移植技术的日臻成熟,当代生命科学已开始进入到揭开人体衰老秘密
,延缓人体衰老进程,较长期地延长寿命的实质性实验阶段。如果人类能突破传统伦理道德观念的束缚, 给人体实验科学让出更多的自有空间,那么,人类在尽可能短的时期内彻底突破生命极限将有极大可能。当前,中国的生命科学研究水平与世界先进水平相比,差距还不很大,时机极好。第四
更为重要的是,生命激励是和平攻克中国社会既得利益集团顽固堡垒的最后一法。目前,中国的一切改革,都因为政治体制改革的严重滞后而危机四伏。而阻碍政治体制改革的根本原因就是既得利益集团的顽固抵抗。如果按照历史的一般规律来说,中国已到了暴力革命的前夜。但是,既得利益集团所要极力维护的,也不过就是其物质利益。实际上,越有钱的人才越怕死,才越珍惜生命。如果让他们真正看到再一味地抱残守缺,扼杀改革,将无法得到生命的奖赏时,我相信他们中的绝大多数是会放弃阻碍改革的眼前物质利益,而与广大人民站到一起来的。第五
生命激励,是建立人人幸福社会的基础。在物质利益高于一切的当代社会里,由于物质资源是有限的,是稀缺资源,因此人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间必然存在着尖锐的利益冲突、恶性竞争甚至是战争。而在生命激励得以实现的社会中,对于全社会来说,每个人的个人寿命并不是需要追逐的稀缺资源,因此人与人之间和睦共处将成为人际关系的主流。而过度消耗自然资源、无限制地繁衍人口和发生战争都不是珍惜生命之举,都将会被世人所唾弃。如何建立生命激励机制:
第一,建议国家应全力实施一个“生命科学促进工程”,组织全国(当然也可同时向海外招聘)最优秀的生物、医学、微电子专家,象当初搞两弹一星那样对延长生命的所有可能进行集中攻关。
如果国家无心或无力组织这个项目,也可以交由、起码不阻止民间团体自主进行这个研究项目。但是,这个民间组织也必须遵循最大多数制、一人一票制、网上表决制、行为公开制等代表性、正义性、民主性、有序性原则。所有的公民都可以以个人身份参与这个组织,监督这个组织,支持这项研究。
第二,无论是国家组织还是民间组织这个项目,在其组织初期就应该向全体公民公开本研究的目的和规模,并同时宣布:本组织将全力进行旨在于延长人类寿命的科学研究(基因、克隆、移植等),虽然研究才刚刚起步,但是其成功的概率是100%,剩下的只是时间问题。所以,每一个愿意得到长寿服务的人,自某一时刻起,只要个人行为符合而不违背公共利益,都将有机会分级别地免费获得这项服务。但是,这个人的公共行为也必须接受公众监督和网络仪器监督,最终由公众网上投票决定这个人所能享有的生命服务等级。这个声明自某年某月某日某时刻起永远有效。
第三,同时推进“信誉私有制度”(
IC卡网络身份证)的普及和“网络民主体系”建设。可以设想,当国人看到用科学方法延长自我生命还有希望后,国民精神必会为之一振。在公告的感召下,诸多符合国家和民众利益的道德规范,如:清政廉洁、克己奉公、积极进取、毋以善小而不为、遵纪守法等等就会被自觉遵守,遵守职业道德、社会公德、家庭美德,将会成为社会风尚,国民素质必会有飞跃式提高。
推崇“信誉私有制度”和推崇“网络民主体系”的几个理由:
“信誉私有制度”是指将每个人拥有的资产情况、社会行为情况、被社会其他成员的认可度情况,通过一个
IC卡网络身份证动态记载的制度。当社会需要对这个人进行国民待遇认定时,如地位升降、生命时限确定时、通过查看其资产情况、社会行为情况,并经由最大多数相关人群通过网上投票表决决定。“网络民主体系”就是一个利用网络,将所有的社会成员以每人一票的原则组织起来,能最快地收集、统计、公布、实施每个成员意愿的,执行“信誉私有制度”的体系。由于体系中的每个成员都能依照自己的意愿表决任何一个公共事务,就体现了完整意义上的民主精神。由于网络智能系统能迅速准确收集统计得票结果,并可将结果直接发布实施,就完全排除了任何人为干扰和暗箱操作,能极大地提高公共事物的管理效能。这是一种比“三权分离”不知要优越多少倍的完全的民主制度,如果中国的民主改革能一步跨到这个阶段,中华文明必将再次辉煌
首先
利用网络监控设备透明个人财产和公共行为,并由最大多数相关公民通过网上投票表决的信誉认可,才是一种最直接、最有效、最公正、最能明辩是非曲直真善美假恶丑的方法。在人世间,何为“善”?何为“恶”?这原本应是一件极易分辨的事。因为符合群体中大多数人利益的事就是善事,被大多数人认可的人就是好人,反之是恶事,是恶人,这几乎是世界公理。但是在信息不畅的年代里,这却是最难办的的一件事。从官方来说,由于信息的不畅和地域的阻隔,政府只能事先制定出一系列的评判善恶是非的书面标准(如法律),然后再交给各地的官员去执行,这就为以权谋私和玩忽职守提供了广阔的舞台,无可挽回地造成了千千万万个冤假错案和是是非非。从民间来说,由于其他社会成员无法洞悉某人某事所有原委,朴素的道德标准又常常被诸多复杂因素所干扰,偶尔出现的某种民间认可结果,也很难做到完全公正。而在网络民主体系里,甚至可以不公布统一的道德准绳,每个成员可只按照各自的朴素的道德标准,(当然也可以参照已有的法规标准)对某个事、某个人作出是善是恶的网上评判,这种评判完全就是民众最直接的意愿表达,最接近绝对公正。
其次
“信誉私有制度”和“网络民主体系”,是党的“民主集中制”组织原则的高科技版本,能从根源上防范腐败并避免动乱,并有利于国企改革、农村改革、人事制度改革等。如果地方人民代表大会的代表选举、国企领导班子的产生、农村村官等都是根据每个人积累的“信誉度”,并通过网上投票完成。中国既不会再有腐败,也不会乱,也乱不起来,社会风气也会大大改观。再次
只有完善的“信誉私有制度”和发达的“网络民主体系”辅佐,“生命激励机制”才能真正发挥对社会文明的促进作用。第四
网络身份证还有利于银行信用管理、经济计划管理、电子货币、户籍管理、社会治安管理等第五
IC卡技术已日臻成熟,网络技术、加密技术、GPS技术日益普及,跨区域管理成为可能。实施“信誉私有制度”和“网络民主体系”不存在技术上的难题(陆征军<路边种地>呼吁推广IC卡身份证的上贴文章,非常好!)。“信誉私有制度”和“网络民主体系”的建立:
第一,
实施多功能IC卡身份证制度。这个IC卡身份证除了普通的户籍管理功能外,还应同时具有银行存款、房产、公共行为信誉记录等内容,同时也是公民个人参与民主管理和网络民主评议的选票密匙。具有GPS定位功能更好。(可参阅陆征军先生的关于<推广应用带IC卡的身份证、、、>的帖文)第二,
加强网络基础建设, 普及傻瓜型上网手段目前,一些人之所以敢以权谋私搞腐败、杀人越货搞爆炸,就是因为他们要么是高高在上、挡箭牌重重、人民无法对他们实施监督(如胡长青流),要么是他们把自己的行迹隐藏起来干坏事(如靳如超流)。但是,有了
IC卡网络身份证和网络民主评议制度后,每个人就都处在了广大民众和网络仪器雪亮的眼睛面前,伸手即会被捉。1、信誉私有代替财产私有成为人生第一财富,公民将普遍地愿意遵守一个共同的有效的道德标准。
到那时,极大地延长人类寿命的科学方法已普遍用于临床,并且这一项技术被牢牢地掌握在代表最大多数公共利益的网络民主体系手中。那时这个公共组织早已向全世界声明过:自某一时刻起,每一个愿意得到长寿服务的人,只要个人行为符合而不违背公共利益,都将分级别地免费获得这项服务,但是,这个人的公共行为也必须接受公众监督和网络仪器监督,最终由公众网上投票决定这个人所能享有的生命服务等级。因此到那时,恶弃善行、遵守并维护公众利益、主动为社会创造公共财富等积累个人信誉总量的行为将成为每个人日常的自觉行动。各种犯罪、甚至各种不道德的行为都将销声匿迹。庞大的行政法律机关已渐失去了存在的必要。
极大地延长人类寿命:在一个理想社会里,每个社会成员的生命有自然生命和社会生命之分。自然生命是指不加特殊外力辅助所能生存的最大自然寿命,现代人一般的自然生命是
60-80岁;社会生命是指生命科学发展到一定程度后,尤其是在基因阻衰、克隆新体+大脑移植等使人的寿命几乎是可以无限期延长后,每个人除了能获得自然生命外,社会其他成员还可以根据这个人的人生表现及公共信誉度进行投票,来决定是否为这个人追加或追加多少生命寿限。获得追加的这部分生命时间就是社会生命。由于每个人最宝贵的东西就是生命,因此这种生命激励法是一个约束个人行为以符合社会公共利益的最有效方法。行政的、法律的方法与之根本无法同日而语。生命激励法是建立人人幸福理想社会的基石。信誉私有:每个人的社会行为所能受到的其他社会成员的认可度。这种认可需要利用网络监控设备透明个人财产和公共行为,并由最大多数其他公民通过网上投票表决。这是一种最直接、最有效、最公正、最能明辩是非曲直真善美假恶丑的方法。但是,在当前社会里,由于其他社会成员无法洞悉某人某事所有原委,朴素的道德标准又常常被诸多复杂因素所扭曲,偶尔出现的某种认可结果,并不是真正意义上的信誉私有。只有在网络民主真正实施的时候,信誉私有才有可能成立。从社会管理角度来说,信誉私有+生命激励的管理功效远远大于人治和法治。
代表最大多数公共利益的组织:网络组织化的平等个人集合体,或称为网络民主体系。它一般由共和体制的传统国家通过大力加强网络民主化建设后演变而来。
自某一时刻起:人为确定的开始实施信誉私有的哪个时刻。体现不知者无罪、赦免前嫌和共某未来的精神。如确定
2008年元月1号0时为开始时刻,那么在此时刻以前的个人行为,就不再列入评议范围。2、智能网络体系十分发达,物质财富的适度丰富成为现实。
到那时,全球经济都已处在统一的智能网络的调控下。每个人需要什么,需要多少,什么时候需要,什么地方需要等信息都能方便地上传给智能网络。智能网将信息处理后(身份验证、需求合理度、总量控制等)迅速地将订单传递给最佳(质量、效率、地理方位、配送条件等要素)的生产部门;同时智能网络选择最佳物流渠道将最佳(质量、效率、地理位置、配送)的原材料补充给这个生产部门;由于生产部门和物流部门的每个生产者的物质利益仍然是与生产效率紧密挂钩的,因此生产部门根据订单组织生产的过程和物流部门根据智能网的指令按照时间地点的约定将产品配送给消费者的整个过程都能够顺利地高效率地完成。
物质财富的适度丰富:人类不能为满足奢侈的消费欲望而无限度的开发地球资源,人们的物质消费层次将被掌握在适度规模。原有的“物质财富极大丰富”的设想已不符合当前地球资源枯竭、环境恶化、人均占有资源量锐减的现实。
统一的智能网络:希望网络专家、经济专家、社会学者等来共同讨论这个问题!
方便地上传:傻瓜型上网手段普及后,每一个普通的社会成员都能轻易地将自己的意愿通过信息网络传递出去。
合理度:人人幸福社会的物质消费者都将遵循合理消费原则。它由劳动量对等消费量、资源利用中的细水常流、消费过程中的无公害污染、剩余残留物最小化等原则组成。这些原则体现出的是保护节约劳动和资源、维护自然环境的精神。
最佳:根据适度竞争有利于鼓励创新和优胜劣汰的经验,人人幸福社会也保留适度竞争,即生产部门的生产和物流部门的服务能力总量总要稍大于整个社会的需求总量。智能网络根据每个消费者的意愿只选择最佳,实现适度的优胜劣汰制。
每个生产者的物质利益仍然与生产效率紧密挂钩:为了防范出现出工不出力和大锅饭现象,每个生产及物流内部仍要对每个成员实行网络民主化的监督和物质利益式的奖勤罚懒措施。
顺利地高效率:完全有别于当前生产流通环节的浪费和低效的触目惊心!
3、劳动生产率迅速提高,轮换上岗制被普遍推行。因为人们不再为谋生而劳动,而是为了体现个人价值而工作,因此失业现象近乎绝迹。
一方面,由于生产的目的不再是为了追求货币的最大化,而是为了劳动产出比和使用价值的最大化,因此,任何一种提高劳动生产率的措施都受到欢迎;一方面,由于在智能网络的调控下,每个生产、物流部门的经营风险降到了最低,积累增加,这为新技术的采用提供了条件;再一方面,由于信誉私有和生命激励已实施,物质利益原则也还存在,所以每个劳动者的劳动热情将是空前的。因此,社会整体劳动生产率的持续提高成为必然,劳动岗位更加稀缺。为了尊重每个人的劳动权利、生产物流部门可以把有限的岗位按时段进行分配,让每一个愿意继续从事本职业的人都可以不失业。劳动时间缩短后,人们有了充实劳动技能和充分休息的时间,转过来又加速了劳动生产率的提高,形成良性循环。由于劳动生产率和经济效果都是持续高水平增长的,因此每个劳动者的劳动产出总量和个人收入总量并没有因为上岗时间的缩短而减少。同时,由于劳动时间的减少导致可自由支配时间的延长,人们有了享受生活和从事各种爱好的充裕时间,由此衍生出许多新兴的行业和劳动岗位。
4、生活保障、工作保障、创业保障、安全保障等体系已充分完善。
哪个时候,每个社会成员的生活水平、工作状况、出行情况、健康状况等都可处在网络及相关设备的监控下,出现问题都能及时被发现并被及时解决,因此一般不会出现低于最底生活保障线、长期失业、有信用无担保、人身安全受损等现象发生。由于个人隐私问题的监控主要由联网仪器自动完成,只有社会行为才面向网络大众公开,所以人权不便现象微乎其微并得到人们普遍理解。
5、财产私有向信誉私有的转变在自愿和和平方式下实现。
在新型道德规范正常建立的情况下,财产私有制并不妨碍商品经济向网络经济的平滑过度,因此用暴力手段摧毁私有制和剥夺剥夺者也失去了必要。相反,由于信誉的价值已超越物质财产的价值而成为人生第一财富,社会保障体系也已基本完善,因此私有业主也会感觉到独自拥有巨额物质财产已变得越来越没有必要,是否将私有财产转为公共财产完全取决于他自己。当然,为了便于智能网络的统一调控,财产的使用权在一定时期要受到一定的制衡。
6、追求精神生活的愉悦成为日常生活的主要内容,人的诸多自然本性将得到虚拟满足。
一旦当人们生活在高劳动生产效率、工余时间远远多于工作时间、无失业、物质财富适度丰富、社会公平、秩序优良、寿命能无限期延长的时代后,追求精神生活的最大愉悦就开始成为人们的第一生活内容。这种愉悦不仅仅是休闲娱乐,充分地享受生活,更多的将会是对各自业余爱好的升华。对未知世界的探索、研究将成为最大热门,新发明和新创造将浩如烟海般涌现。实际上,人也象动物一样,有许多天然的野性,这是无可否认的,但同时,人又是有理性的,为了社会的公共利益,每个人都在压制自然的野性而表现社会的理性,但这必然是痛苦的。但是到了人人幸福时代,各种虚拟现实技术都已炉火纯青,许多现实世界中无法体验的生活经历,如争强好胜、发泄七情六欲等都完全可以进入逼真的虚拟环境中体验。
7、传统货币逐渐退出流通领域,智能网络用电子货币衡量每个人的有效劳动量。
内容略。(计算机世界报、新浪网等各大媒体常有关于电子货币的好文。)
有效劳动量:每个人的劳动量必须事经买卖双方的协商和智能网络的认可方为有效。
8、环境问题、人口问题进入良性状态。
当人们有了比物质利益更有意义的生活目标后,社会就不再追求经济总量的无限增长了,无限膨胀的个人消费欲望也会被自觉遏止,再加上良心回归、寿命延长等因素共同影响,那种牺牲环境换取经济增长的时代也就一去不复返了。由于人们生育的主要目的是传宗接代,延续生命,而如果一代人的寿命可以无限延长,那么他们这代人就没有急于生育下一代的需要,完全可以等待需要时再去生育。现代医学的精子、卵子、胚胎冷冻已为这个提供了可能。当然,生育后代是一个幸福的事,社会完全可以当作一种奖赏,奖励给那些对社会有特殊贡献的人们去生育。
(End)