生和死

              --- 与思灵对话录(九)


幼君:我告你一个好消息,我要去美国进行培训了。

思灵:祝贺你!什么时候走?

幼君:下个礼拜。谢谢你帮了忙。

思灵:你跟我还客气?其实,我就跟你老板提了一下。主要还是你在公司里特能
      干。你要走多长时间?

幼君:计划三周。要看情况而定。

思灵:小田什么时候生?

幼君:还要等一个月。不知道能不能赶上我回来。

思灵:没关系,回头我让我老婆多关照一下。

幼君:真不好意思。有我丈母娘管就可以了。对了,我们两口子想让你给孩子起
      个名字。

思灵:这还不容易,就叫智能吧。我说,你怎么就肯定是儿子呢?

幼君:我丈母娘自从小田的肚子一显形, 就给我保证是个儿子。老太太看这个倍
      儿有经验。你起的名字挺逗,电脑还没有智能化你就先把我儿子智能化了。

思灵:你出国后有机会把咱们的讨论观点跟老外讲讲,我想知道老外们是怎么看
      这些问题的。你再搜集点儿他们在这方面的研究情况。

幼君:对,咱也当把子特工。我特欣赏007那个老活计,那叫一个飒!

思灵:你可别当真啊。也许这里有敏感的东西,你别让人家老外真把你当成什么
      特工,到时候还要让我到中央情报局去领你。

幼君:没准是关在联邦调查局。好吧,好吧,我会注意的。今天咱们谈谈价值观,
      你说的价值观其实就是咱们以前常说的世界观。

思灵:是的,不过我们过去常讲的世界观是为了培养和改造一种社会群体无意识,
      通常它是指一种价值体系。而价值观可以小到反映你妻子对一种发型的看
      法和选择,你不能说这是她的世界观。

幼君:你在文章里宣称人的价值观是无意识的,我开始还觉得不好理解,一琢磨
      还真是那么回事。

思灵:人的价值观或世界观一旦形成就很难改变。俗话说本性难移就含有这种意
      思。人的价值观形成受教育、家庭影响、社会风气、风俗沉积、环境和其
      他文化背景的影响是非常大的。

幼君:你说的影响主要是对价值观处在形成期的人有决定性作用。象你我这样的
      人要想改变深层的观念是非常难的。

思灵:所以我把电脑的价值观看得非常重要,就象我们现在重视精神文明建设一
      样。

幼君:现在我总算理清你的思路了。人的最内在驱动力是本能,在此基础上建立
      价值观,价值观控制人的心理平衡,为实现这个过程需要支配人的思想和
      行为。

思灵:差不多,虽然粗糙些,可我认为智能电脑的工作也离不开这些。我在想高
      级智能电脑会不会死呢。

幼君:你怎么突然想起这个问题?有生就会有死。把电一掐它也会死的。

思灵:绝对不会那么简单。智能电脑消耗什么形式的能量现在还说不定。

幼君:你在文章里说过高级智能不能复制自己和被复制,这就是说它的脑子不能
      被读和写。明白我说的意思吗?

思灵:噢!我一下子就开窍了。这就意味着它也会得病、衰老和死亡。没有人和
      其它智能电脑能够改写它的脑子。

幼君:那才是真正的脑死亡。智能和思想是不能脱离载体而存在的。衰老、死亡
      和身体疾病倒不可怕,就怕电脑得精神病。

思灵:说到死,我有一种不祥的预感。今天下午我接到老爸福利院的一个电话,
      我父亲病情又重了。明天我要去那里。万一赶不回来就不能送你了。

幼君:我走之前有一个小小的请求。

思灵:对我吗?怎么说话象永别似的,是要打入敌人内部还是要叛国投敌,我的
      007?

幼君:我这个人一到陌生的地方就犯思乡病,没出息。你能不能送给我一张你和
      你父母的合影照片,照的时间越早越好。

思灵:我们从没合过影。

幼君:单独照片也行。

思灵:我母亲从来没有照过像。她死的时候,我乡下的舅舅给她画过一张像。时
      间来得及的话,回头我给你翻拍一张。我和父亲最早的合影是我第一次出
      国前送他去福利院时在那里照的。

幼君:北京许多大医院我都能找到关系,你干吗不把老人家送进医院?要不是我
      还有一大堆手续要办非跟你一块儿去不可。

思灵:你不了解我父亲,它早想离开这个他几乎没有见过的世界,另外一个世界
      对他一定是光明的。这些年他总这么跟我叨唠,我再也拦不住他了,他快
      如愿以偿了。现在我告诉你出国要准备哪些东西还有在国外要注意些什么。

幼君:这样吧,我现在就和你去你家里,咱们路上谈。

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